«СКОМОРОШИНЫ»
В рамках реализации проекта, 17.04.2026г. на базе МБДОУ Детский сад №27 г. Черкесска «Аленький цветочек», прошел мастер класс «Скоморошины»
Цели и задачи:
- Сохранение, развитие и пропаганда традиций русского народного пения и образцов народного юмора.
- Знакомство, установление контактов детей и руководителей друг с другом, обмен передовым педагогическим опытом.
- Воспитание детей на лучших образцах народной музыки.
- Выявление и поддержка одарённых детей и педагогов в области народного пения.
СКОМОРО́ ШИНЫ — термин без точных границ, к-рым пользуются
Для определения разл. Видов рус. Песенного (стихотворного)
Фольклора с явно выраженным сатирич., комическим, шутейным,
Пародийным началом, с откровенной установкой рассмешить,
Позабавить слушателей, высмеять отдельные явления жизни.
Небылицы и скоморошины служат необходимым дополнением к былинам и
Историческим песням. После завершения развернутого героического
Сказания необходима была комическая разрядка. И она происходила
Благодаря исполнению сказителем слов шуточного, юмористического
Содержания на строгий былинный напев. Именно подобное несоответствие
Веселого характера повествования возвышенно-эпическому его
Музыкальному изложению должно было вызывать ярко выраженный
Комический эффект.
В такой манере исполнялись небылицы – набор коротких сюжетных
Мотивов, содержащих сообщение о небывалых, невероятных
Происшествиях.
Две разновидности скоморошин:
Несколько иной характер поэтического изложения имеют
Скоморошины. К тому же иногда они поются на особые,
Самостоятельные напевы, несколько отличные от былинных. Часть
Скоморошин представляет собой пародии на былины.
Скоморошина сначала переиначивает традиционный эпический зачин, а
Затем оборачивает само повествование в забавную пародию.
Другая разновидность скоморошин – это изложение веселого
Новеллистического сюжета. Так это происходит в известном примере
Из сборника Кирши Данилова, в котором повествуется, как догадливые
Скоморохи помогают злосчастному гостю Терентищу разгадать хитрые
Проделки жены, притворяющейся больной и изменяющей ему, пока тот
Заботливо ищет докторов («Про гостя Терентища»). В данном случае
Напев по форме и стилю скорее напоминает плясовую, нежели
Былинную мелодию, хотя и не выходит за рамки декламационного.
Скоморошины и небылицы весьма родственны по настроению. Поэтому
Нередко скоморошина естественно переходит в небылицу. Не исключено, что
Название «скоморошина» связано с тем, что активными носителями
Эпической традиции были в прошлом скоморохи.
Поэтика скоморошин, как и их содержание, самым непосредственным образом связана с поэтикой и содержанием былин, но в «перевернутом», пародийном виде. «Эффект смешного в скоморошинах,– замечает по этому поводу Б.Н. Путилов,– достигается нередко путем пародирования стиля высокого эпоса. Один тип пародии сводится к тому, что стиль героических былин, приемы, служившие изображению богатырей, богатырских сражений и тому подобного, прилагаются к персонажам отнюдь не былинным, к ситуациям самым обыденным, «низким», что и создает комический эффект. Конечно, эффект этот рассчитан на знание эпоса, на понимание несоответствия традиционных эпических описаний содержанию скоморошин. Другой тип скоморошин основан на подчеркнутом снижении стиля героического эпоса, его мотивов, образов, элементов композиции. Скоморошина, как бы следуя за эпосом, «переворачивает» в комическом духе величественные описания природы, гиперболические изображения богатырей и их подвигов, нарочито показывает подчеркнуто некрасивое, уродливое, нелепое. При этом скоморошина имеет тенденцию представлять ситуацию похожей на былинную, но изображать ее в мнимо героическом духе».
В старшей группе прошёл мастер класс на тему «Скоморошины».
Детям рассказали историю возникновения и разновидности скоморошин, дети переодевшись в костюмы Скоморохов с большим удовольствием играли в игры и пели народные песни также посетили мини-музей детского сада где просмотрели народные костюмы в которых раньше одевались люди.